Feminist Hens were shown on
International Women's Day on 8th March in the Office of the European
Parliament. The Hens were accompanied by a debate "Preventing Violence
against Women".
Translate
Sunday, March 23, 2014
Friday, March 14, 2014
Euroasia
Euroasia is the
next painting after “Eauroarabia” and concerns migration matters.
"Euroarabia" is a picture reffering to the subject of migration, cultural penetration and mingling of cultures as well as the disappearance of borders between countries.
The current Globalization Era has it's possitive aspects, such as broadly understood mobility and the possibility of communication, but also negative ones, that were metioned by Oriana Fallaci and others, such as the unrest related to the migrations of the Musilm milieus and their influence upon the European countries and the USA. The picture also touches upon the problems of Musilm women who still do not have full freedom and liberties.
In Euroasia I show mixed European and Chinese culture. You noticed Chinese dragons, lanterns and a lot of funny, colorful, mass-products we can find and buy everywhere, almost everywhere on earth.
"Euroarabia" is a picture reffering to the subject of migration, cultural penetration and mingling of cultures as well as the disappearance of borders between countries.
The current Globalization Era has it's possitive aspects, such as broadly understood mobility and the possibility of communication, but also negative ones, that were metioned by Oriana Fallaci and others, such as the unrest related to the migrations of the Musilm milieus and their influence upon the European countries and the USA. The picture also touches upon the problems of Musilm women who still do not have full freedom and liberties.
In Euroasia I show mixed European and Chinese culture. You noticed Chinese dragons, lanterns and a lot of funny, colorful, mass-products we can find and buy everywhere, almost everywhere on earth.
"Lambs of God katharsis"
The "Lambs of God katharsis"is another work reffering to the motif of blown lamb ballons, known elsewhere from a recognizable work "Lambs of God", which pictured a heard of white and black lambs floating over Warsaw and its central point-Palace of Culture. The painted lambs were patterened on erotic toys. The work touched upon the boundary between the sacred and the profane, as well as hypocrisy related to religious superficiality. It also referred to social issues by telling that we represent a sheepfold composed of "sinful lambs of God".
The recent work shows a heard of white and black lambs floating over the Vatican , precisly over St. Peter's Square.It refers to the latest, widely commented "sexual"scandals in the Catholic Church. After the problems were publicized , actions were taken to clear the representatives of the clergy of the ofences in this matter, that is to remove from power the balck sheeps of the Church.
We can see the rainbow in a picture, which is a symbolic sign of the allance between God and man as well as the symbol that LGTB have chosen for their "logo".
The recent work shows a heard of white and black lambs floating over the Vatican , precisly over St. Peter's Square.It refers to the latest, widely commented "sexual"scandals in the Catholic Church. After the problems were publicized , actions were taken to clear the representatives of the clergy of the ofences in this matter, that is to remove from power the balck sheeps of the Church.
We can see the rainbow in a picture, which is a symbolic sign of the allance between God and man as well as the symbol that LGTB have chosen for their "logo".
"Uprising 44"
“Uprising 44” refers
to the older painting titled “Fairy Uprising 44”. We can see a dark,
dusty and cold place on the painting, where we can feel the breath of
death. It’s a landscape after a war, where thousands of young people,
boys and girls sacrifice their lives for their mother country. You
notice also symbolic Mother, a figurine of Saint Mary in a cloud of
dust. Inside the bubbles we can see different, delicate things and the
faces (real photographs) of young people who died during the Uprising.
They are the symbolic spirits of those young people. The painting was ordered by The Warsaw Rising Museum.
Monday, February 3, 2014
Saturday, December 28, 2013
"Euroarabia" - new project of art in public space
„Euroarabia”
„Słowa nie tylko przekazują idee i
kryjące się za nimi rzeczy, ale także same się przeobrażają, przeistaczają w
zetknięciu ze sobą (…) W ten właśnie sposób przenoszą i udostępniają nam idee”
(Jean Baudrillard).
Instalacja „Euroarabia” (Julia Curyło / Liza Sherzai) składa się z
40 pneumatycznych rzeźb o wielkości 130 cm x 220 cm każda wykonanych z
miękkiego poliuretanu w formie matrioszek.
Przewidziana jest realizacja
czterdziestu sztuk pneumatycznych „matrioszek” wchodzących w skład instalacji
artystycznej pt. „Euroarabia”. Dmuchane „lalki” wykonane są ze specjalnej
folii. Wybór materiału podkreśla zmienność,
płynność, niestałość w kontekście zjawisk i pojęć na które nakłada
się filtr percepcji. 30 rzeźb zostanie umocowana do podłoża,
a 10 przywieszona do sufitu na przezroczystych żyłkach (instalacja w
przestrzeni zamkniętej). Rzeźby umieszone na wiankach lub podwieszone do
sufitu zostaną pokryte nadrukiem – wykaligrafowane barwne perskie i polskie
napisy układające się w ażurową burkę. Odkryta część twarzy (oczy)
przedstawią kobiety wybitne: artystki, pisarki, działaczki społeczne. Napisy w
języku perskim i polskim to „słowa klucze” odnoszące się do ważnych zjawisk
społecznych. Matrioszki w sposób wizualny przybliżają „trudne” semantycznie
pojęcia i tematy. Etymologia
„matrioszki” łączy się z łacińskim wyrazem „mater”, czyli matka.
Utożsamiająca przeważnie kobietę matrioszka jest symbolem społecznej
mentalności. Stereotypowym wizerunkiem lalek jest postać młodej dziewczyny z
rumianymi policzkami, wielkimi oczami i gęstymi włosami. Całość zdobią
wielobarwne malunki pięknych sukien i kwiecistych chustek. W instalacji „Euroarabia”
matrioszki noszą burki i mają prawie
całkowicie zasłonięte twarze. Dominujący kolor to czarny. Kolorowe są
napisy, odsłonięta część twarzy oraz kwietne podstawy. Instalacja podejmuje
tematykę równości kobiet i mężczyzn we współczesnym świecie, odnosi się
do aktualnych zjawisk społecznych i politycznych, stawia znak zapytania w
stosunku do pojęcia „tożsamość” w dobie migracji, porusza
kwestie stereotypów, podejmuje debatę ze zjawiskiem
feminizmu. Odnosi się do tematu wspierania kobiecej kreatywności,
przedsiębiorczości i działalności artystycznej oraz dyskryminacji
materialnej pracy kobiet środowiskach artystycznych. Poprzez „słowa klucze”
zadaje pytania i skłania do refleksji. W
nazwie „Euroarabia” - „Euro” i „Arabia” są metonimiami o szczególnych
znaczeniu. Aby opisać problematykę
zagadnienia artystki posługują
się ironią, groteską, dyskomfortem i
absurdem.
Monday, December 23, 2013
Subscribe to:
Posts (Atom)










